عنها في المجلد الأول من كتابه " دار السلام " ثلاثة منامات في آخرها إشارة إلى قضية مرة بن قيس وقتله بإصبعيه ( ع ) المعلم في الصندوق الذي في داخل الضريح بثقب لمكان الإصبعين ، توجد نسخة منه عند السيد محمد باقر الدماوندي المشهور ببحر العلوم بطهران . ( 1327 : الحبل المتين في احكام أحكام الدين ) للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين الحارثي العاملي الجبعي المتوفى ( 1031 ) جمع فيه الأحاديث الصحاح والحسان والموثقات ، مع الشرح والبيان والتوفيق بين متنافياتها بأحسن وجه ، أوله [ الحمد لله الذي دلنا على الطريق القويم ] وهو مرتب على أربعة مناهج ( 1 ) في العبادات ( 2 ) في العقود ( 3 ) في الايقاعات ( 4 ) في الاحكام ، وفي المنهج الأول خمسة كتب ، أولها كتاب الصلاة ومقدماتها في مقدمة وأبواب والأسف أنه لم تكمل بل خرج من المنهج الأول أبواب الطهارة والصلاة إلى آخر التعقيبات مرتبا ، وخرج بعض أبواب الفقه أيضا متفرقة منها الكتاب الثالث من المنهج الرابع في المواريث ويسمى هذا الجزء بالفرايض البهائية ، ويوجد بخط الشيخ الحر وغيره كما يأتي ، وأما المقدار المرتب منه فقد طبع بطهران في ( 1321 ) ورأيت منه نسخا نفيسة ، منها في النجف في مكتبة السيد محمد على بحر العلوم المتوفى ( 1355 ) وهي بخط جيد كتبه العالم الفاضل المولى محمد حسين بن محمد هادي وفرغ من كتابته في ( 23 ذي القعدة 1114 ) وكتب له فهرسا لطيفا يظهر منه فضله وقال في آخر الفهرس ( ان مجموع أحاديث الكتاب بعد حذف المكررات ألف وخمسة وثمانون حديثا من الصحاح والحسان والثقات ، ويظهر من النسخة كمال الكاتب وفضله واطلاعه ، وليس هو حفيد المولى صالح المازندراني لان الآقا هادي بن المولى صالح كان له أربعة بنين كما في أنساب المجلسيين وهم آقا محمد على ، آقا محمد مهدي ، آقا على أصغر ، آقا محمد تقي ، ورأيت نسخة أخرى في مكتبة ( سلطان المتكلمين ) وهي بخط جيد كتبها الفاضل العالم المولى رشيد الدين محمد بن صفي الدين محمد السپهري ، وفرغ من كتابتها في ( 5 - ج 1 - 1032 ) ويوجد في النجف بخط رشيد الدين هذا مجلد من كتاب " التذكرة " للعلامة الحلي فيه الزكاة والخمس والصوم والحج ، قال في